每天诗词猎奇

提及描绘草原的诗词，好多东说念主第一技巧就念念到了白居易的《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一隆替，野火烧不尽，春风吹又生”！这首诗可谓经典中的经典。

不外白居易的这首诗为送别诗，所描绘之景亦然城外田地，虽则抒发出了原草的隆替断然祈望盎然，却无大草原的广宽表象。而若要描摹草原表象，非亲去朔方边塞的大草原不行。

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比较之下，底下南北朝的这首乐府诗才称得上深得草原表象之广宽，号称史上最为茫乎的一首草原诗：

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敕勒歌

敕勒川，阴山下，

天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫，

风吹草低见牛羊。

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这首《敕勒歌》是南北朝时间的北朝乐府诗，南北朝是古代诗歌发展的难熬时间，其中南朝诗歌建设尤其大，山水诗、宫体诗接踵问世，而诗歌格律韵脚的法子也在南朝酿成，南朝诗东说念主如谢灵运、谢眺、鲍照等等对唐代诗东说念主影响很大。

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而北朝诗歌则发展较慢， 青铜峡市利洲锁具有限公司多为南东说念主北移带动诗歌的发展， 鄂州宝丰金属棉制品有限公司比如南朝庾信被羁北国，厦门跃龙机电进出口有限公司心胸祖国之下，诗风大转，颇有魏晋刚健之风。而在民间乐府诗方面，南北也大相径庭，相似是话语朴实之作，南朝乐府气派婉丽，如《采莲曲》；但北朝乐府则遒健凄惨，比如上头这首《敕勒歌》！

这首诗据传是北朝鲜卑东说念主所作，新闻资讯经鲜卑语翻译为汉语乃成。所写是北国草原快意，开端便一句“敕勒川，阴山下”便以慷慨之语说念来，描画出一幅高远清朗之景，紧接着再进一步描画此景的壮阔：“天似穹庐，笼盖四野”，雄阔强大，恰是朔方游牧民族壮健之风。

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尔后两句壮而歹意咏叹的心理，由天转地，天既苍阔迢遥，而地上田地亦然茫茫无限，一句“风吹草低见牛羊”取这茫茫草原一隅之景写来，水草丰茂，牛羊随地的融融之景如在目前！

这首诗话语平白如话，朴实无比，但意境却是极为广宽，作风凄惨雄浑，将茫茫草原之景描画地壮丽无比，可谓安祥淋漓！从这首诗中也可见朔方游牧民族的民俗朴素野蛮，加之浓郁的草原气味，令东说念主为之热爱！

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但是，这首流传极广的诗却仍有好多东说念主读错，临了一句“风吹草低见牛羊”中的“见”应读“xiàn”，与“现”同义，意为泄露！而好多东说念主却仍错读作“jian”！甚至于谣传愈广，错之愈多！

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